温伟中：这一趟出海和上山

难得最近一个月静下心，暂时抽离接近忙茫盲的生活，去体验讨海人和山地人的生活，试着“关闭”所有噪音，聆听内心的微声呼唤，重寻远在天边、近在眼前的初心。

讨海人不是传统渔夫，而是20来岁的现代小渔船船长。他通过社交媒体面簿招客，凭借丰富经验和钓鱼应用导航，锁定鱼群出没地点，以一个人百元有得找的价钱，让城市人体验一整天出海钓鱼的乐趣。

我在老战友盛情邀约下，借用他的鱼竿并随着他和他的一群朋友清晨出海，准备钓到黄昏。

那是一次“完整”的海钓体验，兴奋地看着新朋友钓上一只魔鬼鱼，自己也钓上一只红鲷鱼；但正当准备赶在涨潮时用活虾引更多大鱼上钩，迎接一场大丰收时，螺旋桨却被渔网缠绕，船只停摆海中央，又在支援船拖到海上添油站时失控，撞毁船头护栏。

当然很扫兴，钓友们感叹倒霉之余，也不忘自嘲一番，但也无私分享，送我这个海钓初哥多一条肥美的红鲷鱼，回家清蒸上桌。真是极其鲜美啊。

生活的大海，不也一样充满惊喜和惊吓吗？只是我们往往埋首在“游轮”里“不问世事”，以为海面风雨与我无关，不想管也管不了，但风浪和意外确实随时在上演。

真实的生活更像小渔船，面对莫测风云、人为疏忽，未必总能顺利到达目的地。讨海人总是探索着未知，永远不知下一只上钩的是什么鱼，总是很自然地同舟共济，共享劳力成果，带回家与亲友分享一天渔获。

本周三刚跟朋友们到泰缅边境深山一周回来，很开心有机会为华族难民村儿童和青少年办营会、烛光晚餐、运动会和郊游等活动，虽然相当疲累，但真心希望这群单纯可爱的孩子，能深切认识自己的独特价值，懂得洁身自爱，在样样条件不如人的情况下，能找到自己的一片天空，经营精彩人生，在世界发光芒。

我有点阿Q地鼓励大人孩子们，活着就是希望。但我也反问自己，到底要怎样活、寻找怎样的希望？

山地难民确实比较贫困，前景比较黯淡，但蜗居城市一角的我们，真的就比他们富有吗？他们当然不容易，很难拿到身份证，无论要养家糊口或实现梦想都举步维艰。但我深深感受到，上天并没有遗忘他们，总是“派”不同人关心他们，让他们享受最新鲜的空气、最鲜美的蔬果、最清澈的溪水、最真诚的人际互动，以及在我看来比城市更美好的生活品质。

我们分组聆听着孩子们谈梦想、向往的成功人生，孩子们谈的是希望实现才华、脱离贫困，让家人有更好的生活。但无论在海上或山上，我都不断思索，我们要追求的人生，到底是“我与它”的关系，还是“我与你”的关系？

在“我与它”的关系里，一切都是与我没个人关系的物品，甚至人也可以物化和被消费，而上天只是有求必应的阿拉丁神灯，他人是竞争和可利用的工具，大自然是可尽情剥夺的资源，最终自我在满足拥有所欲和实现成就后，却更虚空，内心呐喊着“我是谁？”“有谁在乎我？”

在“我与你”的关系里，我们却体验到相遇和感通，华人说那是“仁”，信徒说那是“爱”，无论怎么名字，它指的都是一种和好的关系，与自己、他人、大自然和超自然的上天和好，或天人合一。

在和好的相遇关系里，他人是我要去爱和重新发现的对象，大自然是生活共存的生命共同体，信仰对象是有着亲密关系的祢。最终，自我在互为主体的父母孩子、夫妻朋友、知己、恋人、天人合一的关系中，确认自我独一无二的价值，从而达致真正的自爱，也能真心地爱人。

确实，人生中成就什么、拥有什么，并不是最重要的，更让人满足的，往往是我与谁同行、谁与我风雨同舟。

（作者为华文媒体集团新闻中心记者）