点智慧：常念无常

“生命就在呼吸之间，是由不得人的……”

星云大师说：分享故事：有个老人命终了，到了阎罗王那边就抗议：“你怎么没有跟我打招呼一下？”阎罗王说：“我跟你打招呼打了很多次了，比方说你的牙齿一直掉，头发一直白，都是我在跟你打招呼啊。”

下一个向阎罗王报到的是个年轻人。年轻人说：“我牙齿没掉，头发也没白，可是你阎罗王一句话也没通知我，就把我带到这里来？我还有大把青春要过啊！”阎罗王说：“你北边那户人家不是有个三、四十岁就死了吗？你西边那个邻居不是二十几岁就死了吗？你也遇到过那个刚出生就死的孩子啊，这些都是活生生的例子，怎么可以说我没通知你呢？”

人不要心存侥倖，认为坏习惯慢慢戒除，好事慢慢去做就好了；今天过了还有明天，今年过了还有明年，却不知人命无常，生命就在呼吸之间，是由不得人的。有人会说，死了一了百了，就什么都不用管了，其实那是绝对错误的。

佛教相信，人死之后是随业流转，比如我们想生到天上去、想再得人身、想大富大贵等，这些不一定能随自己的意愿而满足，都是随业而成就的。善的业因就得乐果，恶的业因就得苦果。所以，我们都要想想，每一天的恶念多，还是善念多？恶念多，就堕三恶道（畜生道、饿鬼道以及地狱道）了，生命就如石火电光，无常的大火不知几时就要烧到头上来了，我们还要继续放逸享乐下去吗？应该趁早学习精勤。

那我们应该如何精勤呢？可在生活中修习“四正勤”，事事保持念头：一、未生恶，令不生；二、已生恶，令去除；三、未生善，令生起，以及四、已生善，令增长。

我们对于断恶修善，须精进、勤劳的去做，不可有片刻的懈怠。

所谓“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”，一切的荣华富贵都是过往云烟，我们可以拥有，但是不能不为生命的未来做一些预备、播种的工作。就如晴天备伞，白天备烛、备手电筒，平日总要有些预备。人生如何预备？唯有把握当下广结善缘，广修善行，才不会空过这一期宝贵的生命。

然而，人类的劣根性就在于，我们常常自己骗自己，就是不肯承认自己认知上的错误，不肯正视自己的无知，结果我们自以为是地到处折福德，最后受伤的就是自己。

试想，在现实生活中，一个职位就能让我们辗转反侧，一回输赢就可使我们殚精竭虑，一段情缘就常常让我们愁肠百结。而生活中精进的定义就在于：24小时注意自己的起心动念，不要让它陷入痛苦和烦恼之中，不要让它落入对立的观念，要让它永远保有那颗纯真、至诚的赤子之心，这就是真正的精进。