星云大师点智慧系列


“去除一分无明,就能除去一分烦恼......”



星云大师说:我(指星云大师)在生活里就曾经不止一次地执着妄想,还好经常在面临“地狱”的边缘时,有佛法以为指南,所以能将“一念”迷惑转为觉悟,“一念”烦恼转为解脱,“一念”怨恨转为慈悲,“一念”地狱转为天堂。


感谢自我的“一念”,让我在面临挫折时能够化解,让我在遇到困境时能够回转,所以我一直倡导人生应该要回头、转身、改心、换性。为什么呢?因为心中的无明是“地狱”,心中的正见是“天堂”;心中的忧悲苦恼是“地狱”,心中的安乐幸福是“天堂”;感受的委屈不平是“地狱”,意会的平等和谐是“天堂”;自私执着是“地狱”,大公正直是“天堂”。


天堂地狱在一念之间,只要我们将心中一念的“地狱”摧毁,用自己的正念在心中建设永恒的“天堂”,就可以使我们远离颠倒梦想,所谓“地狱除名,天堂有份”,何乐而不为呢?


清净本性


“无明”是指我们内在贪瞋痴的精神作用,它会障蔽我们的清净本性,让我们对世间事物不明白,而产生种种分别、计较、不安的烦恼。有句话说得好:“贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切烦恼永尽。”避免进入“无明”的方法,就是我们消除偏执。


五点参考


如何去除无明呢?五点参考:


一、贪欲的洪流,喜舍对治:“贪”是对五欲、名声、财物等无有厌足的精神作用。有句话说:“世间痴人为贪欲所役,为贪欲所缚,用现世不得脱诸畏,后世亦不得脱,以是故诸苦为欲。”经典也以洪流来比喻贪欲,可见它的过患和危险。只有常怀喜舍之心、淡泊之心,知足常乐,才能解除贪欲执着之苦。


二、瞋恨的火种,谅解息灭:瞋心如火,烧得众生热恼不已,身心无法安顿;谅解则是给予包容、空间,是一种同体的慈悲。把身心安住在谅解上,事情会有转圜馀地,世界也会更宽广。


三、愚痴的暗夜,智慧照破:愚痴的烦恼,使得我们心中闭塞,不能做适当判断,也无法明了真相。佛教以“灯”比喻智慧,所谓“千年闇室,一灯即明”,我们心中经常想着要给人一点帮助、给人一些因缘、给人一点希望,传的就是一盏光明的灯。内心多一分智慧,愚痴无明就少一分。


四、我慢的高山,谦虚铲除:一个人心生骄慢,与无明相应时,傲视一切,却看不到自己的缺点。刚慢自恃的结果,往往最后都自食恶果。人在高位时,尤其应有谦虚胸怀。


五、疑虑的屏障,信心撤离:《华严经》云:信心是一种远离怀疑之清净心,能断除疑虑的屏障。因为有信心,玄奘大师“宁向西天一步死,不回东土一步生”,西行求法,为教为人。有了信心,就能不怕困难挫折;有了信心,就能走向光明大道。


开示


“无明之火”形容发怒和生气,意思是说,人们在生气时,不知道自己在干什么。一般人都很自信知道自己在做什么,没有进入“无明”,可是,如果没“无明”,我们怎么会有许多的忧虑和恐惧呢?“无明”是人们都有的,原因就在于偏执。