点智慧：学圣贤

“改变自己的人是强者，影响别人的是圣贤……”

星云大师说：分享故事：晋灵公（春秋时期晋国国君）生性残暴，常无故杀人。一天，厨师送上熊掌，晋灵公嫌他炖得不够烂，命人把厨师处死。正直的大臣士季正好看见士兵在收尸，听到晋灵公乱杀人后气愤，决定进宫劝谏。

然而，晋灵公只瞄了士季一眼，轻描淡写地说：“我已经知道自己错了，你不用说了，我今后一定改正，你退下吧。”

士季听晋灵公如此说，就说道：“除了圣人和贤人，谁能没有过错呢？有了过错能改正，最好不过。如果您能接受大臣正确的劝谏，一定会是个好国君。有了明君，我们晋国就能兴旺发达。” 可是，晋灵公只是嘴上说说，并没有真正认识自己的过错，依旧残暴。

另一位忠臣赵盾屡次劝谏，晋灵公不仅不听，反而十分讨厌赵盾，最后竟派刺客暗杀赵盾。没想到刺客被赵盾的人格折服，宁可自杀，也不愿去杀害正直的赵盾。

最后，这个作恶多端的国君，被一个名叫赵穿的人杀死了。而“人非圣贤，孰能无过”这一成语，就出自士季当年劝谏晋灵公的话——“人谁无过，过而能改，善莫大焉”，表示我们都是普通人，不是圣人和贤人，谁都有可能犯错。

圣贤的境界，超然物外，而又不离世间人群。他们以高超的人格来感化世道人心。我们可以如何修行，以做到“圣贤之境”，四点参考：

一、明镜止水以澄心：圣贤修心，不仅“心如止水”，而且“澄如明镜”。能像止水一般的清静，才不会被外境所动乱。但是“止水”并非“死水”，因此还必须像明镜一般的澄澈朗照。他能看到自己的本来面目，看到自己的用心，还能看清时势隐晦，懂得行止进退。所以圣贤“明镜止水以澄心”，既能“于心无事、于事无心”，却又心系众生。

二、泰山高崇以立身：圣贤立身，不在居高位，而在修养道德，完成人格。所以圣贤以泰山的巍峨崇高自我期许，希望从小我到大我的道德，都是巍巍乎如泰山一样。

三、青天白日以应事：圣贤应事，以济世利人为本，着重于该为不该为，而不在乎别人的批评，更不会计较个人的利害得失，甚至牺牲性命也义无反顾。如岳飞、文天祥，他们应事的胸怀如青天白日般光明磊落，所以能气贯长虹，凛烈万古。

四、光风霽月以待人：圣贤待人，真挚诚恳，既不傲慢，不怀成见，不疑忌猜测，不坚持己见，不会不知变通，不会以自我为中心。所以圣贤的胸怀洒落，品格高洁，如光风霽月（编按：形容雨过天晴后的明净），晴空朗照，万里无云。圣贤为学，懂得以整个宇宙、人类为师，因此能得众善之长。

有句话说：“改变自己的人是强者，影响别人的是圣贤”，是强者的话应该有智慧，我们就应觉醒，知因识果，止恶修善，只要能不断地在生活中修行，就算成不了圣贤，于处世我们也将能无愧于心。

我们都不是圣贤之人，都会有意无意犯错误、时不时地生烦恼。因此，每日须要做的事，就是“三省吾身”，从而告诫自己：必须要纠正错误，发愿：断恶修善，结善缘益社会。