我曾经戏称手机是现代人的“体外器官”，里面不但有个人通讯记录，还有包括指纹、心跳频率、睡眠品质等等数据资料。
“我扫你。”他说。
我找出手机里的微信二维码，伸出手机靠近他的扫描仪。
他摇摇头，看也不看我一眼，说：“我不要加你朋友。”
哦。我拿回手机仔细瞧画面，不是这个二维码，用来付款的在另一个界面。
哔一声，付款成功，交易完毕。这名便利商店的青年伙计从我进店里，垂着头滑他的手机，闷闷咕哝着“欢迎光临”，到我取物走人，一次也没正眼对我。
便利店的隔壁卖着四川的宜宾燃面，门面很小，里头约莫就六张桌子。我坐到最后的一张空桌，填满了所有店里的空位。加了肉臊末、花生碎粒、葱花和调汁的干拌燃面，没有预想的麻辣。我一边喝着刚才在便利商店买的瓶装水，一边看着所有顾客的背影。两名女学生，其他是年轻的上班族，大家都沉浸在手机的世界里，不晓得有没有注意自己的咀嚼。连面对面情侣模样的男女也不曾交谈。
店主可能是夫妻，妻子在客人进来，感应器发出“欢迎光临”的声音以后招呼点餐，送餐上桌后又回到店末端的厨房。能够隐约听见他们用方言说话，我喊了声“老板，买单！”没见她出来。
想再喊她。一个穿蓝条纹衬衫，黑色西装裤的男士用他的手机扫向墙面贴的二维码，收拾背包站起来，听见“交易成功，谢谢光临”的感应器语音，走出面店。
原来是用这种智能的方式啊。我有样学样。
我曾经戏称手机是现代人的“体外器官”，里面不但有个人通讯记录，还有包括指纹、心跳频率、睡眠品质等等数据资料。随着电子钱包的普及，手机的“财产”意义更强化了。
听说中国有些商店不收现金，造成一些没有手机、不习惯或拒绝电子钱包的人很大的反弹。在电视新闻里，看见有老爷爷拿着人民币纸钞，对着镜头愤愤不平地喊：“这是国家合法的货币！凭什么不收？你相信手机里的数目字，不相信我们国家银行发行的钞票！”
对于像我这样的外来人，电子支付在中国有便利，也有不便。
1990年第一次去中国。临行前一直被有经验的友人提醒，小心欺骗！人民币像玩具假钱，外汇券不能随便换，不要理路上搭讪你的人……
果然，旅店外整天都有徘徊的“流动银行”。冷不防贴近你，嘟嚷问你要不要换钱。我们只能用美金兑换外汇券，用外汇券消费，同样的物品，用人民币购买当然便宜得多，可是正规银行不让换人民币，于是明里暗里换钱便是旅途生活的大事。
这些良莠参差的换钱人让你觉得用外汇券是明显的“呆胞”。我们不会去买昂贵的进口货，那非得用外汇券不可；我们是同一般老百姓吃喝的呀！排队买包子，好容易到了窗口，啊？要粮票？旁边的大妈跟我说：“那么我卖粮票给你得了。”
“这是什么？”她接过我的外汇券。我说我只有这个。
她塞回给我，说：“这假的吧？”
下午两点，所有的餐馆都结束午间营业，我买不到包子，只好想办法换人民币。
再访中国时，外汇券已经成了历史名词。在银行换钱，行员把美金对着灯光前后翻看，说：“这不是假的吧？”
我一张一张誊写美金纸币上的序列号在汇兑单，换回一叠百元人民币，其中有几张非常破烂，我要求更换，行员没好气地说：“都像你不要，这要给谁？”
好了，无纸钞无硬币的时代来了，我担心的是手机里的余额不够；偶尔发生过“网络连接不给力”时的尴尬；不晓得该“你扫我还是我扫你还是扫墙壁”的失措。
话说那几张非常破烂的人民币纸钞，有两张被反复拒收，我最后投进了庙里的功德箱。现在，类似的情况不大会发生了，而且，添香油也可以扫码，随喜布施啦！
