用心爱的墨水笔在细滑纸张上涂涂写写，墨水在纸张漾开的剎那，多么快乐。
在香港念书时，历史教授强调第一手材料的研究价值和意义。这和新闻工作重视第一手信息的道理相同。但历史研究对象往往是那些已经封存的人与事，怎么挖掘原始材料？除了石碑、族谱、地方志、旧报纸等印刻文字，还有个人的日记。尤其是有系统地记下每日活动，季节变换，改朝换代，国事家事天下事，只要是自己关心的，都记下来的私日记。
旧时娱乐选择少，文人雅士或还有时间与闲情写日记。现代人声色光影信息疲劳，能够每天抽出时间认真地写日记和运动健身一样需要毅力。未来社会要研究21世纪时代面貌，电子档案保留是否完整，只有时间知道。
我写日记的习惯是12年前在香港生活时养成的。想当年穷学生一名，住在新界赤坭坪村屋，每日勤写日记倒不是为了记下生命重要的转折时刻，而是为了记账，每日核算积蓄还剩多少，稿费够不够填补娱乐开销，看一场电影，买一本书，吃一顿饭都得打响算盘精算清楚。如果找回那些日记，最有研究价值的是12年前的物价，还有穷学生在寸土尺金香港的消费路线图。
重返职场后，工作忙碌，记事本爬满工作安排，截稿死线。为了公私分明，我开始用两本日记，一本记工作，一本记吃喝玩乐旅游大计，前者记录当下，后者意义在于展望未来。
写日记是给自己看，用字直观，平铺直叙，点明季节气候人物地点，喜怒哀乐深藏不露，接近日本俳句精神。
分不清是事情多，还是记性渐差，一天起床发现自己记不起前一天吃了什么，见过什么人，到过什么地方，隐隐觉得坐四望五，应为可能失忆做些准备。第三本日记便是在这样情况下上场，记下每天作息时间、三餐饮食，昨晚做了什么梦。过去是十年前写的文章，自己认不得，现在是十天前的活动，仿如前世足迹，若即若离的时空感性，也只有从没有手机电邮过渡到使用facetime视频通话这一辈人体会特别深刻。
写日记如果不是为了记得，也不是为了练字，写日记还有一个好处是整理思绪。就像哈利波特故事里的霍格华茲魔法学校校长邓不利多示范的，把一根根思绪抛进水盆里，用第三者的目光加以审视，走出当局者迷的迷阵。
医学界也有研究指出，把烦恼心事写出来有助舒解压力，整理情绪。如果没有倾诉的对象，就对日记说吧。不一定要写在本子上，打进电脑也可以。不过要做好防盗安置，预防黑客侵入虚拟世界，把不可告人的秘密曝晒在别人家的通讯屏幕上。
现代人写日记未来还可以考虑结集出版。书写渐成一项特有技能，未来用时代关键词包装成书不难。
日记比任何一种文体更容易看见真性情。刚看完日本诗人谷川俊太郎的杂文集《一个人生活》，里面收录了他在千禧年前后的部分日记。因为是日记的形式，作者不需要理会读者看不看得懂，日记中提到的人物地点情节更像电影剪辑一样展开。当时已届70岁的诗人写他去海边，出席故友的纪念活动，参加俳句写作活动，午餐吃了什么，字里行间有赤子般的纯真，笔锋一转还有老者的睿智。
我写字像鬼画符，字难懂得如有字天书，不怕人家偷看日记，更别说将来要出版自娱。虽然有可能连作者自己都看不懂，但还是喜欢写日记，光是可以用心爱的墨水笔在细滑纸张上涂涂写写，墨水在纸张漾开的剎那，多么快乐。
