没赶着外出的日子，原来可以有旅行一般的心情：闲适、随意，就像初秋出游的感觉。
阻断措施解封的第一天，手机上看到朋友们发来几家商场熙来攘往，人们摩肩接踵，谈笑甚欢的图片，一眼望去，真有过年过节的感觉。
两个多月的阻断措施，人们宅在家里太久，早有出游的渴望，一旦解封，出门走走逛逛，仿佛梦想成真，想想也能理解。
较为匪夷所思的是，看新闻的时候，看到英国海滩竟然挤爆50万人，如果不是发自通讯社图文并茂的图片故事，还以为又是假新闻。英国人还真够乐观，在疫情还在延烧的当下，可以如此不顾防疫规定，集体涌向海滩，看那照片上万头攒动的景观，俨然一场海滩嘉年华，老外们之“随心所欲”也确实叫人自叹不如。
接下来的日子，不知为何，突然连续下了几天大雨，每天早上在细雨霏霏中醒来，往长窗望出去，总望到地上一片湿漉漉。那种已凉天气的感觉，真像初秋时分。
那几天大家忙着关注的，倒不是商场里不该有的人潮，而是岛上不一样的路况，WhatsApp里群聊组发来路上淹水的视频和图片，视频里汽车或涉水而过，挣扎前行，或引擎死火困在水中，转发来的视频里有网友发挥创意，将这次的淹水以“Great Singapore Sail”命名，只看文字不看图片，还以为“sail”（航行）为“sale”（减价）之误，看多一眼之下，不禁啼笑皆非。因为疫情的关系，一年一度的新加坡热卖会（Great Singapore Sale），26年来首次取消，没想到没了“热卖会”，迎来的却是岛上的一次“大航行”。
没有人会想到，一场突如其来的瘟疫叫全世界都关了边境，人们不得不取消全年旅行计划。网上读了蔡澜的专栏文章，美食家却已忙着规划旅程，兴致勃勃地谈起“疫后旅行”，蔡澜先是否定了去美国的“可行性”，“美国是不必问的了，就算没病菌，黑白人动乱不息，随时发生暴力事件，绝对不可问津。”然后又提起意大利美食和白松露虽具吸引力，但疫情关系，也非理想之地。
美食家的旅行以吃遍天下美食为己任，疫后旅行依然，蔡澜的疫后首选是马来西亚和日本，他向往到马来西亚“大啖猫山王榴梿，吃美妙的河鱼、炒粿条、肉骨茶等等小吃”，一篇《疫后旅行》之后，蔡澜又写了《疫后旅行》之台湾篇，这回他计划着到台北吃红烧大肠，吃沙律鱼卵，再坐高铁去台南吃虱目鱼、红蟳米糕，然后信心满满地宣告：“待瘟疫一过，即动身。”
最近这阵子常想起《沉思录》作者巴斯卡的名言：“人不快乐唯一的原因就是，不知如何静静地待在自己的房间。”懂得这句话是因为多年前读艾伦·狄波顿的《旅行的艺术》。
在《旅行的艺术》里，狄波顿让我们见识了历来成名作家、画家的旅行方式与心态，他以这些纵横古今的名人做向导，再将他自身的旅程和名家们的经验交织起来。印象深刻的是，狄波顿引述了法国哲学家巴斯卡的名言后，列举出两种截然不同的旅行模式，一是《新大陆赤道地区之旅》作者亚历山大·冯·洪博的南美之旅，洪博为德国科学家，他那场南美之行耗时多年，路途艰辛，旅费及阵容都庞大，洪博后来说了，之所以不辞劳苦完成环绕着南美洲的那次旅行，是因为他渴望从一种令人厌倦的日常生活转向一个奇妙的世界。
我们总是以为，日复一日，周而复始的生活和环境十分无趣，旅行是跳脱日常最直接的方式，不一定为访胜寻幽，但至少是暂时远离本位，远离自己渐渐厌倦的日常。
有趣的是，与洪博相反的是，法国人德梅斯特以自己的房间为景点，以新奇的目光重新注视房里的一切，无需花费分文，在卧室里完成了一次特别的旅行，也完成了一本名叫《斗室之旅》的书。
《新大陆赤道地区之旅》和《斗室之旅》代表了两种不同的旅行方式。在狄波顿看来，德梅斯特的《斗室之旅》之所以寓意深远，见解独到，因为德梅斯特说了许多人没说的：“旅行带给我们快乐与否，或许要看心境而非旅行的目的地。”
狄波顿则进一步说，如果我们能把游山玩水的心境带入自己的居住地，或许会发现，自己的家和高山步道，和洪博在南美洲看到的，有蝴蝶漫天飞舞的丛林同样有趣。80年以后，尼采读了德梅斯特的著作后大为赞赏，有感而发道，有些人知道如何利用平淡无奇的日常，使自己成为沃土，而且结实累累，他又进一步感叹，有些人懂得化腐朽为神奇，另有些人恰恰相反，化神奇为腐朽。
解封后那几日，在像秋天一般凉凉的雨天里，不知为何，我反而天天起得早，还没开动电脑办公前，好整以暇地坐在沙发上看报纸，喝杯热热的英式早餐红茶，吃片鸡蛋吐司，翻完报纸，在小阳台前，看着雨水急一阵缓一阵的飘打在芽笼河上，湿湿的河边走道上，时不时有戴着口罩的路人，撑伞疾步而行……雨天里，没赶着外出的日子，原来可以有旅行一般的心情：闲适、随意，就像初秋出游的感觉。这时，蓦然想起苏东坡名句：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。”