上善若水
人们各自以音乐、文字、图像、戏剧的艺术媒介，延续苏轼的生命，也让自己的生命随苏轼生命的延续而找到依托。
在青海西宁开会，很快就被认出来——“我看过您在电视上说苏东坡！”
是媒体的传播效应吧。即使我的镜头并不多，每次画面也不长。
7月17日，大陆中央电视台大型人文历史纪录片《苏东坡》在特辑预告过了近一年之后播放。前一天仓促得知节目即将推出时，还有些疑惑，以为应该更早会有消息。毕竟那气势撼人，排场宏大，阵容坚强的21分钟预告片花太令人惊艳了!
摄制组不但访谈了数十位中外学者、书法家、收藏家、音乐家、作家，还远赴美国、法国、日本拍摄，试图穿梭古今国际，呈现苏轼在世界的形象。
将纪录片《苏东坡》的片花转发在我设置的“爱上苏东坡”facebook网页，便经常有网友垂询何时正式播出？我一度也想直接询问摄制组，后来念头一转，知道影片的后制作业和放映都牵涉许许多多公务环节，恐非易事。不过，我肯定地认为：今年2017年是苏轼诞辰980周年，有因应天时的效果。
不大熟悉大陆纪录片的一般长度和放映频率，今年夏季一直在行旅中，没能锁定时间看电视。7月18日友人寄来我在电视上的屏幕截图，哦！已经播四集了！每集30分钟，总共6集，主题分别是：《雪泥鸿爪》《一蓑烟雨》《大江东去》《成竹在胸》《千古遗爱》和《南渡北归》。
从标题可以大致看出，《苏东坡》影片是以苏轼的事迹为纵轴，政治文字狱“乌台诗案”为转捩点，讲述他的生平境遇。这部分凡是谈苏轼的传记，比如林语堂、王水照和崔铭等人的大作中，都有精彩的内容。影片里，包括我敬陪末座的访谈，回答编导的提问，主旨也都不离“苏东坡如何过完了一生”。
个人以为，最出彩的亮点，是受访者的言语、表情、手势让观众感染的生动热忱。尤其是叶嘉莹、余光中几位前辈的唱诵及引述，是把苏东坡“吃透”，融进心魂的传达；是媒体说书人难以企及的高度境界。
影片《苏东坡》的第二大亮点，是“苏东坡如何活了近一千年”。我曾经写过一篇文章，题目是《我不要你死》，开头便说：“有的人肉体死亡，精神还一直活着；有的人活着，却如行尸走肉。”教东坡诗词，苏东坡在我的讲堂里，活了一次，又死了一次。《水调歌头》流行歌曲传唱不衰；行书《寒食帖》从黄庭坚到内藤湖南隔世对话；宋代乔仲常的《后赤壁赋图卷》绘画出苏轼在1082年农历十月十五日夜游黄州赤壁的景况和幻梦。人们各自以音乐、文字、图像、戏剧的艺术媒介，延续苏轼的生命，也让自己的生命随苏轼生命的延续而找到依托。
再看第三大亮点，“苏东坡如何被新世纪观看”。全片巧妙运用科技，创制虚实相益的水墨动画和人物演出，使得“说明”（telling）的叙事性加入了“展示”（showing）的视觉性。预告片花令人目不暇给，激发观影期待的动力即在于此。举凡受过基本语文教育的华人，包括汉字水平中等的外国人，都听过“苏东坡”的大名（虽然我遇过很少数的华人不知道“苏东坡”和“苏轼”是同一人），欣赏“苏东坡”影片，焦点不全集中于“听故事”，而是“看故事”。我们也能够发现制作单位偏爱用全景的视角，让观众仿佛站在超然的时空，俯瞰苏东坡，当这巨人般的文化偶像转身面向我们，我们便与他站在同一地平线上，为之同情共感。
我是在70%为24岁以下用户观览的“B站”看“苏东坡”影片，有趣的弹幕流露了“90后”的心声，时而“美哭”；时而”6666”；时而秀两句诗词，恶搞不多，拜神不少。更多的，是被老师要求观看，得写暑假报告，跪求分享观影心得的学生。
12世纪高丽时代，读书人竞相仿效苏轼的文笔，以致有科举考试之后“今年又三十东坡出矣”的说法。那些信手拈来的弹幕，恐怕不能当作业交差，我很好奇学生们会写出什么感想？
“不晓得今年暑假过后，老师们会不会收到一碗碗一盆盆的‘东坡鸡汤’？”我对在西宁的友人说。
