点智慧：谁绑架了我们？

“名利诱惑之大，又有几人能从名枷利锁里解脱自在呢？”

星云大师说：禅宗四祖道信（编按：生于公元580年，于公元651年坐化，后被唐代宗谥为“大医禅师”）问僧璨（编按： 中国禅宗三祖）：“我们要如何解脱自在？”僧璨反问：“到底是谁绑缚了你？”

此话可谓道破千古疑团！普天之下最能繫缚我们的，不是别人，而是我们自己。

何谓解脱？可分为身的解脱及心的解脱。例如我们犯法坐牢，身体便受拘束；如果从牢里释放，便得解脱。但是心的解脱比身的解脱更重要。如果我们心里面没有烦恼、没有执着，就算身体被关起来，心仍是自由自在。而我们又可如何解脱？四点参考：

一、平常心生活：平常心要诀是：“不以物喜，不以己悲”。生活中凡事不必标新立异、炫耀自我，老实本分地过生活，也不必自觉怀才不遇，而愤世嫉俗。

二、惭愧心待人：常怀惭愧心，就能清净我们的身口意，而远离烦恼。如果能以此心待人，必能增加人我之间的友谊。

三、无住心接物：无住心好比出家生活，出家无家处处却可为家，又好比天上的太阳，住在虚空里，所以显其大、显其永恆。无住心，就是超越人我是非得失，对所有的事物，都能随情、随机、随缘。若用无住心接物，虽千钧加顶，也能举重若轻。

四、菩提心修道：我们要如何进德修业，培养健全的人格呢？用菩提心；有了菩提心就有力量，对家人、社会、国家，就有“上弘下化”的使命和责任。

我们自己总认为未得解脱，是有人绑住自己，其实无人绑住自己；那只是自己把自己绑起来。既是自己绑自己，只要将自己松开就可以了。但所谓“天下本无事，庸人自扰之”，如果我们不放开脚步，就无法向前迈进。我们要解脱自在，不但要学习放下，更须培养旷达的胸襟，能想得开，想得远，看得宽，看得大。

现实生活中，当我们为金钱而执着时，金钱就箝制我们的心志；当我们为权位而执着时，权位就套牢我们的胸襟。自古以来，人人皆知名利所带来的未必是好事，然而，名利诱惑之大，又有几人能从名枷利锁里解脱自在呢？