显微镜


“任何一个在惠灵顿的回教女性，如果你现在感到不安全，我会陪你一起走；我会在巴士车站陪你候车，在巴士上坐在你身旁，或者当你去买杂货时，陪伴你前行。”


上周五新西兰克赖斯特彻奇（又称基督城）回教堂发生枪击事件后，一名惠灵顿居民的上述面簿贴子感动了无数人，不少人纷纷在社交媒体转发，借此告诉身边的回教徒，无须担心“回教恐惧症”因事件而加剧，大家并不会因狂徒的恐怖行径而迁怒回教徒。


不仅如此，在发生枪击事件的附近，也有居民透过面簿呼吁当地人捐出符合清真认证的食品，给在医院苦候至亲存亡消息的人。在新西兰的其他地方，善款纷至沓来，无人去关心受难者的宗教信仰是否与自己的相同。


新西兰这般团结地应对恐袭，想必不是枪手所乐见的，但显然是很正面的示范。


在本地，政治领导人近年来时刻提醒，恐怖袭击不是会不会发生，而是何时发生；他们尤其担心遇袭隔天，劫后余生的人们能否如常生活，又能否共同应对挑战，不让社会因此分裂。


水能载舟亦能覆舟，新西兰人民透过社交媒体共同应对劫难，但对两座回教堂发动恐袭的凶手通过面簿直播杀戮实况后，许多网民迅速地在推特、YouTube、WhatsApp、Instagram等社交媒体平台转发。远在新加坡的你我，想必也收到亲友转发的视频。


新西兰总理阿德恩要求面簿等社交媒体交代，为何允许回教堂恐怖袭击的过程在它们的平台上直播或转载。她赞同澳大利亚总理莫里森的看法，认为针对社交媒体的法律还不够严厉。


很显然的，各国在宗教狂热席卷全球、身份政治和种族隔离主义抬头的当下，都在审视如何完善针对社交媒体的法律，包括如何严惩违例的科技公司，以及遏制透过社交媒体影响选举或支持外国情报收集的外来干预。


相关的检讨在新加坡这个多元种族、多元宗教的社会更是刻不容缓。为此，我国政府在决定立法打击网络假信息的同时，还要立法防止外国势力渗入，并且检讨《维持宗教和谐法令》，做到及时遏制假信息散播，及早探测和揭发外国干预。


至于《维持宗教和谐法令》，它在1990年通过，两年后生效，至今未被援引。时任内政部长贾古玛当年在国会解释制定法令的必要性时说，宗教复兴现象普遍，各宗教团体相互竞争，希望吸引更多信徒和说服更多人摈弃原来的信仰。这导致更多国人产生了排他情绪，不利各种宗教信仰和谐共存。


他当年强调，新法令必须提供一个让政府能够迅速、先发制人地采取行动的机制，这个机制同时应能对付行为威胁种族和谐并影响公共秩序的不法之徒。贾古玛的叮咛，还有他不断提醒要确保政教分离，都是今日检讨《维持宗教和谐法令》时应牢记的。


国会1989年辩论《维持宗教和谐白皮书》，距离吴作栋接任总理只是区区一年；而这回检讨该法令，也正值我国政治领导即将交接的关键时刻。这或许说明这部法令的重要性。


下届大选最迟要在2021年4月举行，笔者曾在本栏分析了今年会否举行大选的种种迹象。我想，制定打击网络假信息的法令、防止外国势力渗入，以及修正宗教法令，理应是大选前需要完成的重要工作。


虽说“我会陪你一起走”的承诺须由国人自发提出，但重视法治的国人，相信会希望看到相关法令到位。


（作者是新闻中心采访副主任（政治）hosb@sph.com.sg）