今天（7月21日）是种族和谐日。自1997年，国人在每年的这一天，纪念1964年种族暴乱中丧命的人。虽然新加坡在1964年后便未再发生类似冲突，但从当前全球针对“黑命贵”（简称BLM）运动的议论看来，种族议题愈发受到关注，国人也激烈讨论。

新加坡向来重视种族和谐，这从我国实施的一系列措施能看出，譬如组屋种族配额制和双语政策。每区所建设的公共设施如学校和小贩中心，也让各族有机会多交流。

与政策的推出相比，改变社会规范及人们对事物的既定印象，难度更高。因此，我们须知道文化艺术能激发思考、创造对话和改变思想。艺术家在创作时充满自由的表达，体现在他们作品中的是丰富的阅历，而阅历本来自人与人之间的互动，及不同思想之间的交流。

写到这里，我脑海中浮现一幅画：本地水墨画大师施香沱的作品。这幅画创作于1950年代中期，当时新加坡因学生和工会动乱而实行宵禁。虽然这幅画采用了水墨画技巧，却难以被归类为传统水墨。这幅画是一个手持皮影偶（wayang kulit）的马来人肖像——施香沱采用了来自东南亚的当代题材。就风格而言，画中的人物以两种不同的绘画方式完成，衬衫和纱笼以上海画派的写意风格绘出，头部却采纳了西方的光影效果。这幅画虽结合了不同画风与元素，视觉效果依然强烈，给人留下深刻印象。

新加坡国立大学教授杨淑爱博士，在我们华族文化中心去年举办的“新加坡华族之多元性国际研讨会”上，所发表的主题演讲《后殖民时代的跨国移民及其多元性》中指出：“新加坡是移民的结晶，融合与结合了来自各地的文化”。我不但认同她所提出的观点，更认为我们应为新加坡文化的多元性感到自豪。虽然乍听下有些矛盾，但推动多元文化其实能增进背景各异的新加坡人对彼此的了解。

我们的先辈从各地来到新加坡落地生根，也带来了各自的价值观和习俗。日子久了，各族群的文化互相影响。这种文化交融向来是塑造独特新加坡华人身份认同的要素。本中心常设展“新加坡华人·探索本土华族文化”的访客也这么认为。展中的一项互动展示，请访客从“华族文化”“文化交融”和“公共政策”三个选项中，投选他们认为影响新加坡华族文化最深的要素。“文化交融”的得票率最高（约47%）。显然，大部分访客认为，多元文化（文化交融的结果）是新加坡华人身份认同的特点。展览就通过语言、饮食和节庆，探讨不同文化对新加坡华族文化的影响。

新加坡华族文化中心长期与文化艺术伙伴合作，在委约作品中融入多元文化的元素。新加坡聚舞坊与马来表演艺术团Sri Warisan Som Said Performing Arts携手呈献出的《龙牙门重现》便是一例。这部原创舞剧，通过华族和马来族舞者，叙述新加坡如何从一个贸易港，发展成多元种族的民族国家。

去年，中心为一年一度的“SG：SW我写我的歌”中文歌曲创作节增设了“新加坡华族文化中心跨乐奖”，旨在促进跨文化音乐的创作。获奖歌曲是《Ku Mahu在乎》，其马来文和华文歌词，分别由贾米尔赛（Jamiel Said）和林维彬完成。同时负责作曲的贾米尔赛，是受到比南利（P.Ramlee）和邓丽君的启发而创作这首曲子。

贾米尔赛也通过这首歌，表达他在跨族婚姻中，夫妻爱与体谅的经历。我希望更多本地歌曲创作者能效仿施香沱和贾米尔赛，以我们多元文化的身份和传统作为创作灵感。我也希望下周开始公开招募的“SG：SW我写我的歌”能收到更多跨文化作品。观赏贾米尔赛的音乐录音带请前往：https://www.youtube.com/watch?v=lbvf3SKyh44

以上的例子说明，我们的文化艺术工作者已跨越文化藩篱，创作出展现本土文化之多元性的作品。新加坡华人身份认同不断蜕变，而不同文化的交融，将强化新加坡华族文化的独特性。在种族和谐日这一天，希望大家能珍惜我们多元文化的环境，实现一个海纳百川的多元社会。

（作者是新加坡华族文化中心总裁）