四年多以前在本栏开始写文章时，适逢马来西亚的选举季节，所以几乎每篇文章都是较为“硬性”的政治评论文章，述评马国选举的最新形势以至其后续影响等。后来逐渐也开始写点较为“软性”的文章，分享自己小时候的新加坡印象、行走全世界的一些见闻，以至最近一段日子的有关饮食习惯的改变等。转眼又到了马国几乎又将进入的选举季节，所以在本栏里也会再次开始穿插一些有关马国政治演变的文章。


我认为自上一届马国大选以来，至少有“两股半”的政治趋势演变是较为显著，也是较为值得关心马国政治者去探讨的。第一股政治趋势就是伊斯兰党的态度转变。在上两届的大选里，伊斯兰党选择与其他两个在野党，也就是（以“马来西亚人的马来西亚”为奋斗目标的）民主行动党以及（以安华为实质或精神领袖的）人民公正党通力合作共组民联，三党之间相互扶持，结果创造出漂亮的选举成绩，不但成功否决在联邦层次继续执政的国阵在国会里的三分之二多数议席的优势，也曾在马来半岛上一半的州属里执政。而这种合作看起来也的确是很“真心”的，如在上一届大选前夕，民主行动党因为党选的争议而面临可能被吊销政党注册时，伊斯兰党立时义不容辞地准备让民行党的候选人们在该党的旗帜下出战。


但如此的民联三党合作无间的融洽形势，却在这过去几年里产生裂痕。这主要是伊斯兰党出乎预料地（尤其是在其中庸的精神领袖聂阿兹去世后）又再次走回强调其浓厚宗教色彩、终极要成立神权国、逐步要以宗教法律来治理社会的老路。这一方面与举世的伊斯兰复兴主义再次强势抬头有关；另一方面，伊斯兰党内竟也出现近年来深受中东、北非、南亚的激进宗教思维影响的少壮派，彼等的宗教与政治相结合的理念比长老们甚至有过之而无不及。这一来就令到近年来主导伊斯兰党与其他友党合作、宗教态度相对较为包容的中生代或专业人士派政客感到颇不是滋味。在一次关键性的当选里，少壮派与元老派联手击败了中生代后，后者选择出走另组一党（诚信党）。而宗教理念更为强烈的伊斯兰党，也就选择与执政的巫统眉来眼去了。


无论如何，在下一届大选里，巫统与伊斯兰党会达到怎么样的选举策略协议，对于选举结果会有重大的影响，因为一个三角或多角混战的局面，看来最为得利的，还是巫统。


（作者是一名学者）