“瞋恚如毒蛇…”

分享故事:一名比丘合掌向佛陀说:“有些人非常轻视我,我怎能不报复呢?”接着比丘就说了几首偈颂,大意如下:“对方都是非常难调伏的人,我即使容忍他们,反而会被他们更加地看轻,我本来想要忍辱表现得谦虚和顺,却更增长了对方的怒火。他们心存恶念,想要以种种毁谤、责备强加在我身上,这就好像要拿斧头来砍石头一样。”

比丘接着说:“他那斧头要砍石头的话,也砍不断,只会让斧头的刀锋变得更钝。如果他想要对我加以毁谤、指责,那也像斧头砍石头一样,我也一定会报复他。”这时佛陀就像慈父一样,劝诫比丘:“出家人应当精进用各种方便断除瞋恚;如果随顺着瞋恚,那就太违背正理了。瞋恚的过失实在太多了啊!”

佛陀以一段偈颂说明瞋恚的过失,大意如下:“瞋,就像锐利的刀一样,即使关系再怎么深厚密切,也会因为你起瞋心,而让亲密关系深厚的人都乖离而去;瞋,也会伤害如法及遵守戒律的人。”

接着,佛陀又说:“若离瞋恚,可得八种喜悦心法:一、无损恼心;二、无瞋恚心;三、无诤讼心;四、柔和质直心;五、得圣者慈心;六、常作利益,安众生心;七、身相端严,众共尊敬以及八、以和忍故,速生梵世。”

·难治

很多人不自觉、也不肯承认自己的瞋心重。例如有几个人在谈论某人,说他的能力、人品都不错,唯有一个毛病,就是容易发怒。正巧这个人在门外听到,马上跑进来责问:“我什么时候容易生气了?”

智者大师在《小止观》里说道:“瞋是失佛法的根本,坠恶道的因缘,法乐的冤家,善心的大贼,种种恶口的府藏”;其实,我们只要肯自省,就会明白,生活中许多的恶口,就是由瞋心而起。”

瞋恚是所有心病中,最易犯也最难医治的。

比如下雨天走在路上,奔驰的汽车溅起污水,把衣服淋湿,必然气恼的大骂;晚上,附近公园举办联欢会,讲话声、唱歌声,透过麦克风如雷价响,在耳边迴绕,扰得无法睡觉,气得想冲出去理论。还有,自己工作卖力,薪水却没调升……生活中那么多不顺心的事,怎能不生气?

·反省

瞋恚如毒蛇、如刀、如火,非常不利于我们日常的待人处事。

如何让瞋心不起?对于别人加诸于己的瞋怒,可以用忍辱来克服。如《四十二章经》说的:“今子骂我,我亦不纳,子自持归,祸子身矣!”被责骂,可以先反省是否自己真的有过失?有则改之,没有就当一阵风,随它去吧。

至于如何去除自己的瞋心?《摄大乘论》提到有五种观照,即:一、观一切众生无始以来,都于我有恩;二、观一切众生都念念生灭,何人能损?何人被损?三、观唯法无众生,有何能损及所损?四、观一切众生皆自受苦,怎能再加之以苦?以及五、观一切众生皆是我子,怎能伤害他们?