“自洁洁他,容清纳浊…”

分享信息:自古以来,人类尊重与热爱大自然生态环境,对于“水”与宇宙天地万物之间的关系非常重视,于是倡导人与自然应达到“天人合一”和谐相处的状态。1993年冬出土于中国湖北省荆门市店一号楚墓《郭店楚墓竹简》收录《太一生水》篇,简一开头即说:“太一生水,水反辅太一,是以成天。天反辅太一,是以成地。”与《说文》中提到“惟初太始,道立于一”同样记载宇宙生成起源及其本质的珍贵文献。

《管子水地》说:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也,美恶贤不肖愚俊之所产也”,意思是说,管子问水是什么?水是万物的本源,一切生命都是根源于水,美丽和善恶、良贤和不肖、愚夫和俊材均由它产生,犹如《老子》“上善若水”指出最高境界的善,看似柔弱,却能滴水穿石、润物无声。

成语“一饭千金”,典故源自司马迁《史记淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”故事内容讲汉代开国名将韩信,年少时父母双亡,家境贫困,没钱吃饭,只好到城下淮水边垂钓鱼吃。一位老妇人漂母,见到饥饿的韩信,便数十日给韩信施饭。韩信因精熟兵法韬略,协助汉高祖刘邦打天下推翻暴秦,受封楚王,但他并没有数典忘祖,反而知恩图报,为答谢漂母,送给她一千金作为报答,显示韩信虽已是为国建功立业之人,仍不忘滴水之恩的良善。

·净化

日本历史上著名大将军黑田孝高,善于利用水作战,而被称为“如水”。他曾说明水有五特点:一、自己活动,推动别人;二、不断探求方向;三、遇到障碍,发挥力量;四、自洁洁他,容清纳浊,以及五、百种变化,不失本性。我们常说人有德性,其实自然山水也有德性,以下归纳水有四点德行:

一、水的仁慈能沐浴众生,泽及万物:你看,我们用水解渴,获得滋润;用水沐浴,获得洁净;以水灌溉花木,生生不息;以水熄去热恼,清凉欢喜。水的慈悲泽及万物;二、水的义气能扬清激浊,荡涤污垢:水也显现它的义气。水有净化的作用,只要流过尘坋粗恶的地方,就能把肮脏、污垢去除。再脏的东西,一经水的洗涤,马上就干净了。因此,水能助人,也能帮助万物净化。

·盈满

三、水的勇猛能柔而难犯,弱而克刚:你看,潺潺流水,流过村庄平地,温和而婉约。但是,所谓“滴水穿石”,再高的山,水都能穿蚀而过;当它从高山一倾而洩,形成的瀑布,壮阔有力,美丽而壮观。乃至世界上最利的刀不是钢刀,而是水刀。因此,水看似柔弱,却能克刚;水看似依顺,却也勇猛刚毅不能侵犯。

四、水的智慧能疏通江河,自成盈满:许多湖泊具有疏通江河,调节水势的功能。像洞庭湖,夏季洪水时期,湖面较大,冬季时,则湖面缩小,具有调节长江水量的作用。因此,水有其智慧,太多、太少,互相调节,自成盈满。

孔子也赞美水有五德:有德、有义、有道、有勇、有法,所以“君子遇水必观”。因此,人也应学习水的德性,给世间仁慈,给世间义气,给人间勇猛,给人间智慧。