浅谈金庸小说的国际关系

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沈旭晖最爱《天龙八部》里的乔峰,他认为乔峰像昔日香港,有复杂的身份认同问题,却又能游走于不同势力的持份者之间。
沈旭晖最爱《天龙八部》里的乔峰,他认为乔峰像昔日香港,有复杂的身份认同问题,却又能游走于不同势力的持份者之间。

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作者乃香港中文大学社会科学院副教授及全球研究课程主任,信报主笔(国际)


谈到政治,比起一位救世主,这世界更需要一套制度,香港中文大学社会科学院副教授沈旭晖如是说。与他从国际关系的角度谈金庸,韦小宝的名字常常就夹在句子之间。不,沈旭晖其实不那么欣赏韦小宝,他把韦小宝看成一套制度,一种说不定能治乱世的法则。然而金庸在刚开始连载《鹿鼎记》时,这目不识丁,只会插科打诨、狡诈善变,靠手腕玩手段就能平步青云的韦小宝深为人所讨厌,当时人们相对单纯,带着英雄情结,世界观里尽是理想化的幻想天地,韦小宝不能算是英雄人物,自不符合那时代的道德期待。因此,当这号人物开始被歌颂时,世界已经变了。


金庸先生以武侠小说成为一代宗师,其实宗师求学时,是就读于重庆中央政治学校外交系的同行前辈。金庸的武侠小说以中国为背景,触及不同朝代的外族政权,甚至有扶风、朝鲜、西域、天竺、西洋侠士出现,这些情节自然触及国际关系,不需再作介绍。值得思考的,反而是国际关系的概念如何融入金庸武侠世界,一切可以从武林大会开始谈起。

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